В Москве живет у писателя милая девушка Аксюша. Ей уже лет 35. Она сирота и воспи-танница суровой тетки и какого-то белорусского "старца", у которого была ц..
Где теперь, как нас мудрец наставил, Мертвый шар в пространстве раскален, Там в тиши величественной правил Колесницей светлой Аполлон...
дную чашку освободитель Америки Лафайет, так в Консьержерии из оловянной кружки пил наимужественнейший поэт Андрей Шенье - были, кроме личного изящества костяка - физическая т..
Травертин.
Известковый туф - пористая, ячеистая горная порода, которая получилась в итоге выпадения осадка карбоната кальция из горячих и холодных источников. По своим свойствам обладает уникальными возможности для применения. В течении долгих сотен лет он являлся основным строительным материалом для выдающихся сооружений, ставших неповторимыми и уникальными.
www.travertin.ru
цены на икру
Красная зернистая икра и другие виды икорных изделий навечно поселились на банкетных столах жителей столицы. Наш Интернет магазин рекомендует икру лососевых рыб на выбор: чавыча, горбуши, кеты, кижуча, нерки.
caviar-online.ru
ukash online
Ukash vouchers are cards of the most popular online payment system in the Europe.
www.youcasher.com
Смотрите также:
Александр Валентинович Вампилов (Википедия)
Об Александре Валентиновиче Вампилове
Федор Раззаков Александр Вампилов
Характер бытовой обстановки в пьесе А.В.Вампилова «Утиная охота»
На пути к творчеству (об А. Вампилове)
А. В. Вампилов и его пьеса «Старший сын»
Пьеса А.Вампилова «Утиная охота»
«Утиная охота», закладка на странице 1 (прочитано 0%)
Свадебный фотограф
Качественные кадры с вашего праздника. Профессиональное оборудование, ассистенты, опыт работы, отличное портфолио.
www.eclatant.ru
«Исповедь начинающего»![]() Желаем Вам приятного чтения (Страниц: 1) Также вы можете получить: |
Тем временем:
... И задачей культурного антрополога стало разъяснение, что существует и иное мышление, которое отличается от западного, но, тем не менее, должно приниматься всерьез, без презрения и репрессий. Это, конечно, не означает, что, разъяснив логику Других, антрополог перенимал их образ жизни. Максимум, что он делал, это заявлял: пока Другие находятся у себя дома, необходимо уважительно относиться к их образу мыслей.
Целую лекцию можно было бы прочитать о культурной антропологии, и в особенности о том, что для того, чтобы оценить одну культуру выше другой, необходимо найти критерии оценки. Одно дело - сказать, что это за культура, и совсем другое - выяснить, по каким критериям мы ее оцениваем. Описать другую культуру можно достаточно "нейтрально". А вот критерии ее оценки зависят от наших собственных корней, от вкусов, привычек, системы ценностей.
Например, мы полагаем, что технологический прогресс, расширение торговых связей, повышение скорости транспорта - это хорошо, то есть имеет ценность. Очень многие думают так, и с этой точки зрения они имеют право признавать лучшей нашу высокотехнологичную цивилизацию. Но в том же западном мире живут и те, кто считает наивысшей ценностью жизнь в гармонии с природой, и кто готов отказаться от автомобилей и самолетов, холодильников и телевизоров, ходить пешком из деревни в деревню, во имя сохранения экологической чистоты. Следовательно, для того, чтобы определить, что одна культура лучше другой, не достаточно просто описать ее (как это делает антрополог), но необходимо сделать отсылку к определенной системе ценностей. Только в этом случае мы можем сказать, что наша цивилизация для нас является наилучшей.
В эти дни имели место дискуссии по поводу различных культур, однако, критерии их оценки всегда оставались спорными. Например, сторонники диалога защищают исламский мир, напоминая, что испанские арабы внесли огромный вклад в географию, астрономию, математику и медицину в то время, когда христианский мир был еще очень отсталым в науке. Однако не стоит примешивать сюда историю, потому что это палка о двух концах...

